مرج البحرين يلتقيان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :::

هذه اللقطة من منطقة المقرن بالعاصمة السودانية الخرطوم
وهي مكان التقاء النيلين

حيث يتميز كل واحد بلون يختلف عن الآخر

وتشاهد رغم امتزاج مياه النيلين إلا أن كل نهر محتفظ بلونه

طبعاً النيل الأزرق في اليمين و الأبيض في اليسار يجتمعان ليصبان في الدلتا بمصر

قال تعالى (مرج البحرين يلتقيان* بينهما برزخ لا يبغيان* فبأي آلاء ربكما تكذبان)

" أترككم مع الصور لتشاهدوا قدرة الخالق سبحانه وتعالي

" [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

سبحان الله

صور جميلة
وان كنت اظن ان المقصود بالاية الكريمة هو التقاء ماء الانهار العذب بماء المحيطات او البحار المالح
مرج البحرين يلتقيان 2696

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,,, بعد البحث والتقصي عن الموضوع ,,,

وجدت هذه الفتوي ,,,

اقتباس :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يحسن التسرّع في قبول مثل هذ ونَشْره ، إلاّ بعد التأكّد من الصورة ، والتأكّد من الثِّقَاة من أهل الختصاص ، فقد اختلف السلف في تفسير الآية .
قال القرطبي : قوله تعالى : (مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (19) بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لا يَبْغِيَانِ) (مَرَجَ) ، أي : خَلّى وأرْسَل وأهْمَل ، يُقال : مَرَج السلطان الناس : إذا أهملهم ، وأصْل الْمَرْج الإهمال ، كما تَمْرج الدابة في الْمَرْعَى ، ويُقال : مَرج خَلط ... (الْبَحْرَيْنِ)
قال ابن عباس : بَحْر السماء وبَحْر الأرض ، وقاله مجاهد وسعيد بن جبير . (يَلْتَقِيَانِ) في كل عام ، وقيل : يلتقي طرفاهما ، وقال الحسن وقتادة : بَحْر فارِس والرّوم ، وقال ابن جريج : إنه البحر المالح والأنهار العذبة ، وقيل : بَحْر المشرق والمغرب يلتقي طرفاهما ، وقيل بحر اللؤلؤ والمرجان . (بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ) ، أي : حاجز ؛ فَعَلَى القول الأول ما بين السماء والأرض ، قاله الضحاك ، وعلى القول الثاني الأرض التي بينهما ، وهي الحجاز ، قاله الحسن وقتادة ، وعلى غيرهما من الأقوال القدرة الإلهية على ما تقدم في " الفرقان " . اهـ .
ويقصد به قوله تعالى في سورة الفرقان : (وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا) .

هذا والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

وده لينك الفتوي ,,,,

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

ودي برضوا فتوي أخري ,,,,

اقتباس :: {‏مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ‏}‏ يعني يتجاوران أي‏:‏ يتجاور البحران العذب والمالح وقيل‏:‏ المراد بذلك بحر فارس وبحر الروم حيث يلتقيان في المحيط، فالبحران إما المراد بهما البحر العذب والمالح بينهما برزخ لا يبغيان - أي أن هذا لا يختلط بهذا مع التقائهما، والبرزخ قيل‏:‏ إنه العازل بينهما وقيل‏:‏ إن البرزخ المقصود به شيء من الأرض فالبرزخ هو إما عازل بينهما أو حاجز من الأرض - نعم هذا بقدرة الله سبحانه أن هذه البحار تتجاور ويلتقي بعضها ببعض ولا يؤثر بعضها على بعض لا المالح ينقلب إلى عذب ولا العذب ينقلب إلى مالح بل كل منهما يبقى على خصوصياته‏.‏
ومعنى ‏{‏مَرَجَ‏}‏ الظاهر والله أعلم معنى ‏"‏مرج‏"‏ هنا‏:‏ التقى أو خلط بينهما أي جعل بينهما التلاقي‏.‏

وده لينك الفتوي ,,,

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

وعليه يتم ارسال الموضوع للقسم المناسب ,,

وبأنتظار المشرفه برنسيس ,,, للتأكد من صحة الموضوع ,, وليأخذ كل ذي حق حقه

والله المستعان

جزاكم الله خيرا جميعاً

eng_ghost كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,,, بعد البحث والتقصي عن الموضوع ,,,

وجدت هذه الفتوي ,,,

اقتباس :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يحسن التسرّع في قبول مثل هذ ونَشْره ، إلاّ بعد التأكّد من الصورة ، والتأكّد من الثِّقَاة من أهل الختصاص ، فقد اختلف السلف في تفسير الآية .
قال القرطبي : قوله تعالى : (مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (19) بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لا يَبْغِيَانِ) (مَرَجَ) ، أي : خَلّى وأرْسَل وأهْمَل ، يُقال : مَرَج السلطان الناس : إذا أهملهم ، وأصْل الْمَرْج الإهمال ، كما تَمْرج الدابة في الْمَرْعَى ، ويُقال : مَرج خَلط ... (الْبَحْرَيْنِ)
قال ابن عباس : بَحْر السماء وبَحْر الأرض ، وقاله مجاهد وسعيد بن جبير . (يَلْتَقِيَانِ) في كل عام ، وقيل : يلتقي طرفاهما ، وقال الحسن وقتادة : بَحْر فارِس والرّوم ، وقال ابن جريج : إنه البحر المالح والأنهار العذبة ، وقيل : بَحْر المشرق والمغرب يلتقي طرفاهما ، وقيل بحر اللؤلؤ والمرجان . (بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ) ، أي : حاجز ؛ فَعَلَى القول الأول ما بين السماء والأرض ، قاله الضحاك ، وعلى القول الثاني الأرض التي بينهما ، وهي الحجاز ، قاله الحسن وقتادة ، وعلى غيرهما من الأقوال القدرة الإلهية على ما تقدم في " الفرقان " . اهـ .
ويقصد به قوله تعالى في سورة الفرقان : (وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا) .

هذا والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

وده لينك الفتوي ,,,,

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

وعليه يتم ارسال الموضوع للقسم المناسب ,,

وبأنتظار المشرفه برنسيس ,,, للتأكد من صحة الموضوع ,, وليأخذ كل ذي حق حقه

والله المستعان

بصراحة انا اول ما شوفت عنوان الموضوع
فتحته .. ولما شوفت الصورة قولت لازم اتأكد برده
لكنك قومت بالواجب والحمد لله اني شوفت الردود قبل ما انطلق في البحث

انا مش ضد اي موضوع أو صور تُظهر عظمة الخالق
لكن المشكلة انه زادت في الفترة الأخيرة صور كتير ملفقة ومتفبركة
ولازم ناخد بالنا كويس ونبحث عن الأصل قبل ما نصدقها
لأنها لو غلط هتبقي مشكلتها كبيرة جدا
واحنا في غنى عن اننا ننشر حاجة غلط بدون قصد
وبعدين بصراحة انا شايفة ان كل ما في الكون بينطق بعظمته سبحانه وتعالى
ومن غير معجزات ولا صور ما نعرفش أصلها
فكلنا بنشوف بعينا في كل لحظة أية من أياته
لكن عيننا هي اللي اتعودت علي رؤية هذه المعجزات التي تحدث كل لحظة
فأصبح من العادي ان الشمس تشرق من الشرق وتغرب من الغرب
وان السحاب يتحرك حركة معينة في ارتفاع معين من غير ما الحركة دي تتغير وتبقي رأسية مثلاً!!!

وكلامي للمشرف المتميز Leave Me Alone
لو الصور صحيحة فجزاك الله خيراً
ولو الصور غير صحيحة فجزاك الله خيراً برده بيضحك 3

أولا شكرا Princessعلى أعادة فتح الموضوع .
ثانيا الموضوع دا كان على موقع MaKtoob.
ثالثا شكرا Ghost على المعلومه.
وشكرا لغلق الموضوع.

Leave Me Alone كتب:: أولا شكرا Princessعلى أعادة فتح الموضوع .
ثانيا الموضوع دا كان على موقع MaKtoob.
ثالثا شكرا Ghost على المعلومه.
وشكرا لغلق الموضوع.

أولا طبعا : أحب أعتذر عن ما بدر مني في الموضوع ,, لأني من الأخر كده عكيت شويه

ثانيا : موضوع غلق الموضوع أو فتحه ,,, أنا ما قفلتوش وحذفته ,, أنا قولت مستني رد البشمهندسه برنسيس عشان كل واحد ياخد حقه ,, يعني قفلته عشان هيا تفتحه ومحدش يقول تاني حاجه قبلها وده عشان الموضوع مايرتفعش في مواقع البحث نتيجه للردود ولما نبتدي نتكلم يبقي بعد كلام برنسيس لأني متأكد من انها ( هتجيب من الأخر في الموضوع ),,,, ولو أنا غلطان ولا حاجه معنديش ادني مانع في اني اعتذر واعترف بغلطي

ثالثا : بالنسبه للبشمهندس أحمد ,,, ... طبعا أنا ماقصدش أي حاجه طبعا من اللي حصل ده , أرجوا تكون وجهة نظري وصلت حضرتك

أنا أتصرفت ,, وجايز تصرفي ده كان أهوج ولا حاجه ,, بس أنا كان يهمني المصلحه ,,, المصلحه العامه وبس

وأكيد طبعا أحب أشكر البشمهندسه برنسيس علي حكمتها وتصرفها ,,,, وأعتذر مره تانيه عن تهوري في الموضوع

والله المستعان

يا باشا حصل خير .
بس بعد أذنك كان المفروض تبعتلى مسج مش لأنى اللى منزل الموضوع لأنى مشرف قسم الصور(على فكره دا مش زعل دا عتاب) .