تعلم الهندسه الكهربيه من القرآن الكريم...

قبل ان نبدا فى العلم يجب ان تتذكر هؤلاء الايات الثلاثة اولا عند بداية اى علم وهما:
قبل ان تتعلم اى شي فقل
ْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ

فاذا عجزت عن فهم اى شيء من العلوم فقل
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي

فاذا فهمت علم وتريد ان تتعلم تانى وثالث فقل
وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا

ثانيا ان تكون تقى لله لكى يرفعك الله كل رفعه وعلما كما قال تعالى
َاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ"، أي كونوا مؤمنين والله يعلمكم من لدنه علما ولن يجعلكم متلقيين أذلاء للغريب عن الدين. ويؤكد المولى حقيقة أن القرآن الكريم يحتوي على كافة المعارف من هندسة، علوم، اقتصاد، قضاء، معاملات، كما قال تعالى من سورة البينة بقوله
:"رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً، فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ"
حيث يبين المولى بأن الصحف المطهرة -أي القرآن الكريم- يحتوي بداخله على كتب قيمة وهذه الكتب هي الكتب التي تحتوي على كافة المعارف بشكل كامل بل هو راس كل الكتب وملك كل الكتب وفوق كل الكتب السماويه الاخرى .

تتواجد الكهرباء في حياتنا اليومية بشكل دائم حتى إننا نعتبرها ضرورة من ضروريات الحياة كالمياه الجارية
وما من يوم يمر الا واستخدمنا الكهرباء فى جميع الاشياء المنزلية والطبيبة والمعملية

الكهرباء
هي قوة موجودة في جميع المواد الصلبةوالسائلة والغازية.تتكون المادة من ذرات (اصغر جسيمات يمكن ان ينقسم اليها أي شيء).وتحتوي حبة الرمل الواحدة على الاف الملايين من الذرات .والجزء الخارجي من الذرة يحتوي على جسيم(او اكثر)يسمى الكترونا.اما في داخل الذرة,عند المركز فتوجد نواة صغيرة تتكون من جسيمات تسمى بروتونات ونيوترونات

وأن هذا البحث قد حيّر العلماء لمئات السنين و استخدموا العديد من المراجع و التجارب بدون فائدة تذكر و لكننا سنبين فهم مجال الطاقة عن طريق التفكر في آية واحدة من القرآن مما يبين تفوّق علم الله في القرآن على جميع معارف البشر في هذا الزمان، و الآية التي يعلمنا الله منها مجال الجاذبية هي آية رقم (30) من سورة الأنبياء:

حيث إذا تفكرنا في هذه الآية الكريمة نجد بأن المولى عز و جل يعلمنا بأن خلق كل شيء في هذا الوجود بذات تصميم الماء (وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ) و نستفيد من هذا الفهم في هذا السياق بأن الطاقة سواء أكانت طاقة ميكانيكية، كهربائية، حرارية، جاذبية، و غيرها فإنها تنتقل من مصدرها كانتقال الطاقة في الماء.

فإذا تفكرنا في كيفية انتقال الطاقة في الماء نجد بأنها تنتقل من مصدرها على هيئة دوائر متحدة المركز كما هو مبين في صورة تنتقل الطاقة في الماء على هيئة دوائر من مصدرها. نلاحظ في الشكل المبين على اليسار أن انتقال الطاقة الميكانيكية من مصدرها يكون على هيئة دوائر لها نفس المركز كما في الماء تماما

الطاقة في الماء تنتقل من مصدرها على هيئة أمواج، و حيث أن الخلق بأكمله خلق من الماء فإذن جميع أنواع الطاقة يجب أن تنتقل على هيئة أمواج

الصورة المبينة على اليسار تبين التطابق الكامل بين شكل الأمواج في الماء و الأمواج التي تحمل الطاقة الكهرومغناطيسية. مما يؤكد أن الله عز و جل خلق الطاقة في خلقة بنفس تصميم الطاقة في الماء.

نتعلم الان رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا

نجد الإجابة في ذات الآية الكريمة السابق ذكرها و ذلك عن طريق التفكر في قول الحق (أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَارَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا )، حيث يخبرنا المولى بأن السماوات و الأرض (أي جميع هذا الخلق) قبل أن يكون بالصورة التي نراها الآن كان رتقا أي نسيج و من ثم فتق الله هذا النسيج أي مزقه إلى قطع، فإذا تدبرنا هذا الأمر نستنتج بأن الوحدة المؤلفة لأي نسيج هي عبارة عن خيوط مجدولة كما هو مبيّن في الصورة

معرفة تصميم ووظيفة العضلات فى الانسان من القران يبين على الطاقة

و بما أن الله عز و جل يخبرنا بأن الكون (السماوات و الأرض) كان نسيج و مازال للآن نسيج و لكنه ممزق فإذا نستنتج بأن الوحدة الأساسية المؤلفة لهذا الكون يجب أن تكون عبارة عن خيوط مجدولة على شكل نسيج كالمبيّنة ، و نستنتج من هذا أيضا بأن الوحدة الأساسية المؤلفة لمجال الطاقة هي عبارة عن ثلاث خيوط مجدولة و إذا ربطنا هذا مع الاستنتاج السابق بأن طاقة يجب أن تنتقل من مصدرها على هيئة دوائر متحدة المركز

الاثبات العلمى على صدق الاستنتاج من القران

القدرة على تفسير ظواهر الخلق
انتقال القوة الميكانيكية فى الاجسام

الاضاءة والمصابيح الكهربائية

هذا المكان بحاجه الى اضاءة

فالسؤال هو عن كيفية إنارة هذا المكان باستخدام أقل كمية من الطاقة و هذا يعني تغطية أكبر مساحة بأقل عدد من المصابيح، فطريقة غالبية الناس الآن هي أسلوب التجربة و الخطأ و الذي يعني بأن يتم تجربة أنماط توزيع مختلفة و من ثم يتم الحكم على كفاءتها و يعاد هذا الأمر مرارا و تكرارا و الذي يضيع الوقت و الجهد للوصول إلى أفضل كفاءة لنظام هندسي معين.
سأبين فيما يلي الطريقة التي يعلمنا إياها الله عز و جل عن طريق التفكر في القرآن الكريم لمعرفة أي علم يريد معرفته الإنسان تصديقا لقول الحق في أنه لم يترك أي علم خارج القرآن (مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ) كما في سورة الأنعام – آية (38): فمعرفة الشيء الأفضل من أول مرة يعني بأن يصبح المؤمن هو المعلم للآخرين و الذي يظهر معجزة القرآن للناس لتكون كلمة الله هي العليا.
معرفة أفضل طريقة للإنارة من القران الكريم :
لمعرفة الطريقة لإنارة مكان ما بأقل كمية من الطاقة ما علينا إلا أن نتفكر في آيات القرآن الكريم فإذا تفكرنا في آية (30) من سورة الأنبياء: (وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ)، نجد بأن الله عز و جل يخبرنا بأنه جعل من الماء كل شيء حي و هذا يعني بأن المولى خلق كل خلقه بذات خلقه للماء،
فإذا تفكرنا في خلق الله للماء نتسأل انفسنا لماذا الماء هو اصل الحياة فى جسم الانسان وفى الصناعه وفى المنشات نجد بأن ذرات الماء مرتبه بشكل سداسي كما هو مبيّن في صورة.

والشكل السداسي هو اهم شيء فى كل شيء حتى فى هذة الايه خلق السموات والارض فى ستة ايام

اذن كلنا نعلم بان الشكل السداسي هو اصل واهمية كل شيء

ترتيب ذرات الماء على هيئة شكل سداسي.
و بما أن الله عز و جل خلق كل خلقه بذات تصميم الماء فإننا نجد بأن كل شيء في هذا الخلق من مادة و طاقة هو مبني على أساس الشكل السداسي للماء ، كما هو واضح من خلق الله لخلايا بيوت النحل كما هو مبيّن و خلق الله عز و جل للضوء بحيث أن الوحدات الأساسية للضوء رتّبها الله بترتيب سداسي كما هو واضح في صورة

خلق الله للمادة للنحل على أساس الشكل السداسي للماء.

خلق الله للطاقة على أساس الشكل السداسي للماء (ترتيب الوحدات الأساسية للضوء).

فإذا تفكرنا في صورة نجد بأن الله عز و جل يعلمنا بأن أفضل ترتيب للوحدات المشعة للطاقة هو الترتيب على هيئة شكل سداسي و هذا ينطبق على المصابيح المستخدمة لإنارة أي مكان، فالذي سأقوم به فيما يلي هو مقارنة ترتيب المصابيح بشكل سداسي لإنارة مكان معين مع ترتيبها بترتيب اعتاد الناس عليه و هو الترتيب على هيئة مربعات.
ماذا تلاحظ لو رتبت المصابيح الانارة على هيئة شكل سداسي:
الترتيب الذي اعتاد عليه الناس الآن هو وضع المصابيح لإنارة مكان معين بترتيب رباعي كالذي هو مبيّن في صورة.

ترتيب المصابيح على هيئة مربعات و الذي يتميز بوجود مساحات كبيرة ذات إضاءة قليلة.
نلاحظ من الترتيب المبيّن في صورة وجود مساحات كبيرة ذات إضاءة قليلة و هذا شيء غير جيد لإنارة أي مكان. فإذا قارنا هذا الترتيب مع ترتيب هذه المصابيح على هيئة مثلث متساوي الإضلاع و الذي هو أساس الشكل السداسي نجد بأن هذا الترتيب يتميز بأن الأماكن التي لها إضاءة قليلة هي ذات مساحات قليلة مقارنة بترتيب المصابيح على هيئة مربعات كما هو مبيّن في صورة

ترتيب المصابيح على هيئة مثلثات متساوية الإضلاع و الذي يتميز بوجود مساحات صغيرة ذات إضاءة قليلة.
فهذا يبيّن تفوّق الترتيب السداسي للمصابيح لإنارة مكان معين و إذا درسنا هذا التصميم أكثر و أكثر نجد بأن المساحة التي يغطيها الشكل السداسي هي أكبر من المساحة الناتجة من أي ترتيب آخر لهذه المصابيح، فإذا رتّبنا سبعة مصابيح على سبيل المثال بترتيب سداسي مع العلم بأن كل مصباح يستطيع أن ينير دائرة قطرها 40 مترا فإننا نجد بأن المساحة المضاءة تبلغ حوالي 13200 متر مربع كما هو مبيّن في صورة

ترتيب سبعة مصابيح بترتيب سداسي يوّلد إنارة لمساحة تساوي حوالي 13200 مترا مربعا.
أمّا إذا رتبنا السبع مصابيح بالترتيب الشائع بين الناس و هو الترتيب على هيئة مربعات نجد بأن المساحة التي يغطيها هذا التوزيع تبلغ حوالي 11200 متر مربع كما هو واضح في صورة

ترتيب سبعة مصابيح بترتيب رباعي يوّلد إنارة لمساحة تساوي حوالي 11200 مترا مربعا.
فبمقارنة هاذين التصميمين نجد بأن الترتيب الذي يعلمنا إياه الله عز و جل (أي الترتيب على هيئة شكل سداسي) يؤدي إلى زيادة تبلغ حوالي 20 بالمائة في المساحة المنارة باستخدام نفس العدد من المصابيح مع تقليل المساحات ذات الإضاءة القليلة كما هو مبيّن و هذا يقلل الطاقة اللازمة لإنارة أي مكان.

زيادة 20 بالمائة في المساحة المنارة في حالة الترتيب السداسي للمصابيح.
فنلاحظ إخواني و أخواتي كيف أن الله عز و جل يعلم الإنسان الذي يعتصم بالقرآن علم كل شيء و لكن لهجر غالبية المسلمين لكتاب الله و عدم تفكرهم فيه فإنهم يجدوا أنفسهم في الحالة الصعبة التي هم فيها. فأرجوا إخواني و أخواتي أن تقوموا بتطبيق الذي تعلمتموه في هذه المقالة عمليا عن طريق تطبيق هذه الفكرة في مشروع ما و يمكن أن يكون مشروع تخرج لطلبة في الجامعة اذا اتاكم بامر الله .

والحمد لله الذى هدانا لهذا وماكنا لنهتدى لولا ان هدانا الله

منقول