مصر فعلا بتساند غزة عايز تعرف إزااااي انا ح اقولك (300يهودي يصلون إلي الإسكندرية بطائرات «العال» الإسرائيلية للاحتفال بمولد «أبوحصيرة» )......

عايز تعرف الحكومه المصريه بتساند غزه إزاي

إقرا الخبر ده .....

300يهودي يصلون إلي الإسكندرية بطائرات «العال» الإسرائيلية للاحتفال بمولد «أبوحصيرة»

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

وسط احتقان وغضب شعبي بسبب المجازر الإسرائيلية في قطاع غزة بدأت أفواج اليهود من كندا واستراليا وأمريكا وأوروبا تتوافد علي مصر استعداداً للاحتفال بمولد «أبوحصيرة» الذي يقام كل عام في قرية دميتوه بمحافظة البحيرة.

ومن جانبها أعلنت الأجهزة الأمنية عن حالة الطوارئ بالإسكندرية والبحيرة لاستقبال نحو 300 يهودي قادمين عبر مطار الإسكندرية علي متن خطوط طيران «العال» الإسرائيلي، حيث يبدأون زيارتهم بإقامة الصلاة بالمعهد اليهودي

بالنبي دانيال بالإسكندرية ثم يستقلون الأتوبيسات السياحية إلي دمنهور ومنها إلي قرية دميتوه المقام عليها مقبرة «أبوحصيرة» المعروف باسم «يعقوب الإسكافي».

ويستعد اليهود لإقامة المولد رغم صدور حكم محكمة القضاء الإداري بالإسكندرية عام 2001 بإلغاء الاحتفال وكذلك إلغاء قرار وزير الثقافة «فاروق حسني» بضم ضريح «أبوحصيرة» إلي الآثار الإسلامية والمسيحية ورغم تصدي جميع القوي الشعبية والجماهيرية بإلغاء الاحتفال، فإن الواقع يؤكد أن الاحتفال سيقام رغم أنف الجميع.

ويبدأ الاحتفال بالمولد فوق رأس «أبو حصيرة» علي مفتاح مقبرته يلي ذلك شرب الخمر وسكبها فوق المقبرة وذبح تضحيات والرقص بشكل هستيري وهم شبه عرايا بعد أن يقوموا بشق ملابسهم وترتيل بعض الأدعية والتوسلات أمام وفوق المقبرة بحرقة وكذلك ضرب رؤوسهم في الجدار المبكي للمقبرة وذلك للتبرك بــ «أبوحصيرة» وسط حراسة الشرطة المصرية، بالإضافة إلي قيامهم بفتح مزاد علي مفتاح المقبرة وايقاد الشموع وسكب الخمور والدعاء بالشفاء.

والجدير بالذكر أن اليهود يزعمون بأن لــ «أبوحصيرة» كرامات مشهودة وأنهم يحضرون للتبرك به والشفاء من الأمراض.

وفي سياق متصل قام وفد من اليهود الذين أتوا لــ «أبوحصيرة» في عام سابق بزيارة محافظة الشرقية وبالتحديد قرية قندير بمركز فاقوس مدعين بأن هذه القرية كانت مهبط النبي «موسي» ــ عليه السلام ــ وأنها شهدت المواجهة التاريخية له مع فرعون مصر.

وقد رفضت الحكومة المصرية فيما مضي طلب اليهود بتوفير قطعة أرض مجاورة لمقبرة «أبوحصيرة» لعمل توسعة لها وإقامة فندق ومطعم وكافيتريا، ومن المتوقع حضور «شالوم كوهين» ــ السفير الإسرائيلي ــ بالقاهرة الاحتفال.

عموما .....

هيا دي فعلا الحكومه المصريه

فعلا بعد ان كنا اصحاب النصر على هؤلاء الكلاب فى اكتوبر 1973

أصبحنا نحن المصريين شركاء فى جريمة مجزرة غزة نعطيم الحق فى أن يقيموا احتفالاتهم

بدماء شهداء غزه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

اتفوووووووووووووووووووووووووو

انتفاضة بحراوية ضد مولد "أبو حصيرة"

</A></A>

المتظاهرون يرفعون أعلام مصر وفلسطين للتنديد بمولد أبو حصيرة

دمنهور- خاص:

26-12-2008

انتفضت محافظة البحيرة اليوم ضد محاولة إقامة مولد أبو حصيرة؛ حيث نظم ائتلاف القوى السياسية بالبحيرة "أقوى" وقفة احتجاجية اليوم، ثم عقد مؤتمرًا صحفيًّا بمكتب نواب الإخوان المسلمين بالبحيرة أكدوا فيهما أن "أبو حصيرة" فرية وادعاء ووهم يحاول الصهاينة الوجود به داخل قلب دلتا مصر كجزء من مشروعهم الاستيطاني، ويمثل تحديًّا جديدًا ضد سيادة القانون وإرادة الشعب المصري.

وردد المتظاهرون- وسط حصار أمني مكثف- هتافات تؤكد أهمية احترام أحكام القضاء وعدم السماح للصهاينة ضاربي الحصار على غزة أن يقيموا هذا المولد المزعوم منها: "أبو حصيرة باطل باطل باطل"، "القضاء قولها قوية.. أبو حصيرة لأ يا نظيف"، "لا إله إلا الله الصهاينة أعداء الله"، "أبو حصيرة يعني إيه.. اليهودي في بيتنا يا بيه"، "مصر عظيمة مصر كبيرة مش محتاجة أبو حصيرة"، "يا صهيوني برة برة دمنهور حرة حرة".

واتفقت كلمات الرموز السياسية خلال تلك الفعاليات على أهمية مواصلة الجهود لمنع إقامة المولد، واحترام أحكام القانون وإرادة الشعب المصري مهما كانت التضحيات.

حكومة أبو حصيرة

وأكد الدكتور جمال حشمت في المؤتمر الذي حمل عنوان "أبو حصيرة في دمنهور.. تحدي سيادة القانون وإرداة الشعب" أن هذه الفعاليات هي بداية لما سيكون بعد ذلك، مشددًا على أن أبو حصيرة يلخص حالة النظام المصري ويتشابه معه في نفس مأزقه؛ حيث يعاني أبو حصيرة والحكومة من عدم القبول الشعبي وعدم الشرعية القانونية.

واعتبر هذا اليوم الغاضب في دمنهور ثمرة تحركات لشباب غاضبين تبعث على الأمل في التغيير، وتدفع التظام إلى مراجعة مواقفه.

مسمار جحا

وأكد المهندس زكريا الجنايني عضو الكتلة البرلمانية للإخوان المسلمين بمحافظة البحيرة أن استمرار هذه المولد يعني الرضا بمسمار استيطاني لليهود في مصر، يحقق جزءًا من الحلم الصهيوني لاحتلال الأرض من النيل للفرات.

وأوضح أنه تقدم ببيان عاجل سيتم مناقشته هذا الأسبوع في لجنة الحكم المحلي بمجلس الشعب حول المولد، طالب فيه بإقامة استفتاء شعبي على المولد إن لم تستطع الحكومة إزالة المولد واحترام أحكام القضاء.

انعدام المشروعية

ولفت الدكتور أحمد أبو بركة عضو الكتلة البرلمانية للإخوان المسلمين وعضو اللجنة التشريعية بمجلس الشعب إلى أنه من الضروري ربط أي قرار سياسي بمشروعية قانونية، مؤكدًا أنه إذا كان أبو حصيرة يحتاج قرار سياسي اليوم فلا بد أن يستند هذا القرار على الحكم النهائي بمنعه.

واستنكر أن يتم هذا الاحتفال وسط الاعتداءات الصهيونية المتواصلة على الفلسطينيين ووسط الحصار الصهيوني لقطاع غزة، وبعد تخلف كل الشروط القانونية والأثرية لاعتبار هذا المكان أثرًا يفد عليه أحد.

حكومة عميلة

وشدد م. جمال منيب الأمين العام للحزب الناصري بالبحيرة أن ما يحدث في أبو حصيرة يكشف أن حكومتنا عميلة، وليست ضعيفة أمام مطالب بني صهيون.

وتعجب من الهجوم المتواصل على حركة حماس التي أتت عن طريق ديمقراطي نزيه، مشيرًا إلى أنه ناصري وليس إخواني حتى لا يُتهم بالتحيز، ولكن ما يحدث في غزة وما يحدث في دمنهور وموقف الحكومات منهما يدفع إلى العجب.

وطالب ببدء حملات مقاطعة تبدأ بشركات السياحية التي تنقل اليهود إلى مصر وإلى أبو حصيرة، واستمرار كافة فعاليات المقاومة والصمود في وجه العدو الصهيوني.

قضية وطن

وأكد د. عبد الحميد زغلول عضو الكتلة البرلمانية للإخوان المسلمين أن الجميع يجب أن يكونوا سواء أمام العدو الصهيوني، لا فرق بين حكومة وشعب أو معارضة وحزب حاكم، كونها قضايا وطنية وثوابت أمة لا يجب أن يكون هناك خلاف عليها.

وأضاف: ولكن ما يحدث الآن يثير الريبة والدهشة، ويدفع إلى التنبيه بشدة على جميع مؤسسات الدولة بأن تتخلى عن هذا الدور المشبوه لصالح العدو الصهيوني.

مولد وهمي

وأوضح د. محمد بسيوني منسق حزب "الكرامة" أن كل القوى السياسية في البحيرة ترفض الوجود الصهيوني على أرض البحيرة، وضد الاحتفال بمولد خرافي وهمي، وترفض التطبيع مع الصهاينة.

وأوضح أن أبو حصيرة محاولة لكسر الحاجز النفسي مع شعب عظيم كالبحيرة، يرفض منذ مهده الظلم ويعيش على العزة والكرامة.

وحذر من التساهل مع الصهاينة، مشيرًا إلى أهمية دراسة تجربتهم الاحتلالية التي بدأت بفلسطين لمحاولة تجنيب مصر ويلات احتلال أسود جديد.

تضحيات ورباط

وشدد د. عادل العطار منسق حركة "كفاية" على أن الطريق لإغلاق أبو حصيرة يحتاج إلى تضحيات ورباط على الثوابت العربية والإسلامية للوقوف في وجه المشروعات الاسيتطانية الصهيونية.

وألقى أحمد منيب كلمة أطفال دمنهور قائلاً: "أنا عاوز أقول حاجة بي، مش ينفع يكون لنا أطفال ماتوا في قانا وبحر البقر، وإحنا نستقبل اليهود هنا أحسن استقبال، طب إزاي أخويا يتقتل وأنا استقبل اللي قتله هنا، أنا أدعو جيمع الطلائع إلى مظاهرة ضد أبو حصيرة".

وفي نهاية اليوم شددت لجنة التنسيق بين القوى السياسية بالبحيرة على أنها في انعقاد دائم من أجل دراسة الموقف القادم لمواجهة إقامة المولد، مشيرة إلى أن نواب الشعب سيواجهون الحكومة داخل البرلمان لإنهاء هذا الاحتفال.

مولد سيدي أبو بطانية المكشوف عن أمه الحجاب

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

اعتاد اليهود على الذهاب إلى مصر في نهاية ديسمبر من كل عام وتحديدا إلى قرية مصرية صغيرة اسمها (دميتوه) بدمنهور، في محافظة البحيرة لزيارة ضريح لرجل يهودي مات منذ أكثر من 100 عام ودفنه من كانوا معه في تلك المنطقة ، والاسم الذي انتشر لذلك اليهودي هو أبو حصيرة

وتحكي الروايات أن أبا حصيرة هو يعقوب بن مسعود وهو يهودي مغربي ولد في سنة 1807 وسافر من المغرب إلى فلسطين لغاية الحج (إلى الأماكن التي يدعي اليهود أنها مقدسة لديهم) ، وجاءت بعد ذلك الأساطير حول تلك الشخصية ، وبدأ اليهود ينسجون القصص عنها ، وقيل إن سفينته غرقت قبل أن تصل إلى الأراضي الفلسطينية ، وغرق من معه إلا أنه ـ طبقا للأساطير اليهودية ـ بسط حصيرته على سطح الماء وسبح حتى وصل إلى سوريا ومنها إلى فلسطين حيث أدى الحج

وبعد أن انتهى من أداء طقوسه قرر العودة إلى المغرب سيرا على الأقدام وبينما هو في الطريق مع ثلاثة من أتباعه ، وكانوا قد وصلوا إلى قرية دميتوه المصرية مات ، وقالوا إنه أوصى وهو يموت بأن يدفن في مصر وكذلك أتباعه ، فدفن في الضريح الذي نسب له هناك ، كما دفن أتباعه إلى جواره ، ومنذ ذلك اليوم واليهود يتعللون به كـمسمار جحا ويواظبون على زيارته في ضريحه بمصر خاصة بعد أن أخذت العلاقة بين مصر وإسرائيل شكلها الحالي ، واستغل اليهود المتطرفون وجود الضريح في مصر حتى أمسى سببا سياسيا أكثر منه دينيا لزيارة مصر وجعلوه حجة كي يتوغلوا ما شاء لهم في أرض مصر بهدف زيارة أبي حصيرة اليهودي

وفي ليلة مولد أبي حصيرة حول ضريحه الذي يرتفع عن سطح الأرض عشرة أمتار وتحيطه أرض فضاء مساحتها فدان ونصف لا يصبح الأمر مجرد زيارة دينية ، وإنما ليلة ماجنة صاخبة حمراء تراق فيها كميات ضخمة من الخمر والحشيش وتدق الأرض بالعصي ويبدأ الحفل الماجن بمزاد على مفتاح الضريح ، ومن يدفع أكثر يرسو عليه المفتاح، وبعدها يبدأ الصخب والرقص والسكر ، وما هو بعد أبعد من السكر ، ثم يحتفلون بذكرى القديسة أستر وهي زوجة أحد ملوك الفرس التي يعتقدون أنها أنقذتهم من الإبادة عندما كان هامان يريد أن يفعل ذلك فحذرتهم ، وعندما يأتي ذكر اسمها يتزايد دقهم للأرض اعتقادا أنهم يدقون رأس هامان

وفي محاولة من اليهود لفت نظر العالم إلى قضية الضريح، كانت السلطات الصهيونية تحاول تحويل المسألة إلى قضية سياسية وحق تطالب به، وجرت ثلاث محاولات لنقل رفات اليهودي أبي حصيرة من التابوت الرخامي الذي يعتقدون أنه دفن فيه وكتب عليه من الخارج باللغة الآرامية: هنا يرقد رجل صالح جاء من المغرب ودفن هنا. إلا أن تلك المحاولات باءت بالفشل نتيجة لبعض ظروف الطبيعة أثناء محاولة نقل رفاته، وهو ما فسره اليهود بنفس الطريقة الأسطورية التي نسجوها حول الرجل نفسه من أنه يرفض أن يغادر مصر. وطالما أن الرجل الذي مات منذ 120 سنة ما زال يرفض أن ينتقل إلى فلسطين المحتلة، فالواجب يفرض على السلطات الإسرائيلية أن تأتي إليه لتزوره ، وبالتالي سيبقى في مكانه لكي يأتي اليهود كلما سنحت لهم الفرصة ويمارسوا طقوسهم حوله

ولكن بعد ذلك، لم يعد بإمكان اليهود أن يأتوا لزيارته بعد أن تدخلت حكومة مصر في القضية نزولا عند رغبة أهالي دميتوه وكافة المصريين وحسمت الجدل وقضت بعدم الاحتفال في ذلك المكان ، حيث أخذت مشكلة ضريح أبي حصيرة اليهودي أبعادا كبيرة في مصر ، وبدءا من العام 2001 كان للموضوع أصداء كثيرة ، الأمر الذي أدى إلى امتناع وزارة الخارجية المصرية عبر سفارتها في تل أبيب عن منح تأشيرات دخول لنحو مائة من الاسرائيليين كان من المنتظر أن يشاركوا في مولد أبي حصيرة ، مبررة ذلك لأسباب أمنية تتعلق بمخاوف تعرض الاسرائيليين لمخاطر بسبب غضب المصريين من ممارساتهم بحق الفلسطينيين ، ومن ثم فقد ألغي المولد برمته

ورغم قرار من لجنة الشئون الدينية بالمجلس الشعبى المحلى لمدينة دمنهور عام2000 بإلغاء الإحتفالات اليهودية لمولد ما يسمى أبو حصيرة ، وحكم المحكمة الإدارية فى الاسكندرية ( دائرة البحيرة ) عام 2001 بوقف هذه الإحتفالات التى يحيطها كثير من الموبقات التى لا تتفق مع عادات وتقاليد أهل القرية الكائنة بجوار هذا القبر ، واعتبار قرار وزير الثقافة بجعل هذا المكان اثرا إسلاميا كأن لم يكن

وقد أوضحت المحكمة إن مما سبق يتضح أن اليهود خلال إقامتهم في مصر لم يشكلوا حضارة بل كانوا قوما متنقلين يعيشون في الخيام ويرعون الأغنام ولم يتركوا ثمة أثرا يذكر في العصر الفرعوني وبالتالي فإن القرار الذي أصدره وزير الثقافة باعتبار ضريح الحاخام اليهودي أبو حصيرة بقرية دميتو بمدينة دمنهور والمقابر اليهودية التي حوله ضمن الآثار الإسلامية والقبطية رغم أنه مجرد قبر لفرد عادي لا يمثل أي قيمة حضارية أو ثقافية أو دينية للشعب المصري حتى يمكن اعتباره جزءاً من تراث هذا الشعب وهو الأمر الذي يكون معه قرار وزير الثقافة باعتبار الضريح والمقابر اليهودية ضمن الآثار الإسلامية والقبطية مخالفا للقانون لانطوائه علي مغالطة تاريخية تمس كيان الشعب المصري الذي هو ملك لأجيال الأمة وليس للأشخاص كما ينطوي علي إهدار فادح للمشرع المصري الذي لم يعترف بأي تأثير يذكر لليهود أثناء إقامتهم القصيرة بمصر، هنا نسيت المحكمة المطالبة بحق استعادة المسروقات التي أخذها اليهود مع خروجهم من مصر، وهي أمر تثبته جميع النصوص القديمة بما فيها التوراة، التي يرجع الصهاينة لها، للافتراء على الشعوب بادعاء وجود حقوق تاريخية

إلا إنه ورغم ذلك كله تم اهدار القانون ، فقد زار وفد سياحى من اليهود المغاربة فى أوائل شهر يناير قبر أبو حصيرة وسط حراسة أمنية مشددة وذهول الناس الغضبة من هذا التصرف غير المسئول ، كما احتفل أمس اكثر من ألف يهودي بمولد ابوحصيرة بحضور القنصل العام الاسرائيلي ومجموعة من حاخامات اليهود ، وقد فرضت قوات الامن حصارا شديدا حول مكان الاحتفال، والقبر. وتم فرض حظر تجوال علي أهالي القرية. انتشر اليهود في طرقات القرية وحول القبر وارتدي معظمهم القلنصوة اليهودية، وقد جاء اليهود الذين حضروا الاحتفال من اسرائيل رأسا الي مطاري القاهرة والاسكندرية ، بعد ان كان معظمهم يأتي في الماضي من اوروبا

وفي الواقع فالعدد الذي شارك في هذا المولد يعتبر الأكبر منذ عشر سنوات ، وفيه تمت اضاءة الشموع وشواء اللحوم، وانتشرت روائح الخمور وأصوات الطقوس الماجنة الصادرة من الموسيقي الصاخبة من قبر أبوحصيرة ، بينما قام عدد كبير من المحتفلين بالرقص بين المقابر المحيطة بأبوحصيرة. كل ذلك في حين قامت الجهات الأمنية بتوفير طريق فرعي خلف مقبرة أبوحصيرة بقرية ديمتيوه لعبور الأوتوبيسات السياحية بعيداً عن الطريق الرئيسي الذي يمر وسط منازل أهالي القرية الذين أصابتهم حالة من الاستياء والغضب

وقد قامت قوات الأمن أيضا بتطويق منطقة الاحتفال لمنع الاحتكاك مع الأهالي ، واستنكرت القوي السياسية والشعبية بمحافظة البحيرة السماح باقامة الاحتفال ووصفوه بأنه خرق لأحكام القضاء المصري، وطلبوا من الحكومة الالتزام بتنفيذ أحكام القضاء ، وعدم الاحتفال بمولد أبوحصيرة ، والتفكير في نقل رفاته إلي اسرائيل لمنع اليهود من الاحتفال في البحيرة بهذه المناسبة مرة أخري

» عايز تعرف ترتيبك بين الاغنياء
» عايز تبقى رزل ادخل خلصنى ولا اقولك متدخلش
» لو عايز تعرف تحضر أرواح؟؟؟؟؟ ادخل وشوف الطريقة
» أنت متعلق بالمنتدي وبتحبه ولا متعرفش ..........لو عايز تعرف مدي تعلقك بالمنتدي إدخل وهتعرف !!!!
» عايز تعرف برجك بيقول ايه ؟؟