كائن غريب ينام معك كل ليلة وانت لا تعلم!!!

تعرف ان فيه واحد بينام معاك كل ليله وانتا ولا هنا وهو ده صاحبنا الي الواحد ولا حاسس بيه
7
77777777777777777777777777777777777777
77777777777777777777777
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7

7
7
7
7
7
7

7
7
7

7
7
7
7



وديه طبعا مكبرة الاف المرات بالمجهر الالكتروني وتعيش في الفراش والبطانيات والمخدات

اسهل طريقه للتخلص من الزبون ده انك تعرض الفرشه للاشعه الشمس لانها حاسسه للاشعه الضوء الشمسيه
الحشر دي لا بينفع معاها غسيل ولا جن ازرق

بارك الله فيك وعلشان كده الرسول عليه الصلاة والسلام امرنا بنفض الفراش قبل النوم انا مش فاكر الحديث لكن ده معناه .

والموضوع ده بحث في احد المؤتمرات العلمية واسلم بعض العلماء خلاله ممكن تراجع قصص
الدكتور زغلول النجار في الاعجاز العلمي
وشكرا لك




----------------------------------------------------------
أصلح عيوب نفسك قبل ان تصلح عيوب غيرك

camoon كتب:

بارك الله فيك وعلشان كده الرسول عليه الصلاة والسلام امرنا بنفض الفراش قبل النوم انا مش فاكر الحديث لكن ده معناه .

والموضوع ده بحث في احد المؤتمرات العلمية واسلم بعض العلماء خلاله ممكن تراجع قصص
الدكتور زغلول النجار في الاعجاز العلمي
وشكرا لك




----------------------------------------------------------
أصلح عيوب نفسك قبل ان تصلح عيوب غيرك

شكرا على المرور والتعقيب على الموضوع

Eng. OMAR كتب:

‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن نمير ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن أبي سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إذا أراد أحدكم أن يضطجع على فراشه فلينزع داخلة إزاره ثم لينفض بها فراشه فإنه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع على ‏ ‏شقه ‏ ‏الأيمن ثم ليقل رب بك وضعت جنبي وبك أرفعه فإن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما حفظت به عبادك الصالحين .

شرح سنن ابن ماجه للسندي

قوله ( داخله إزاره ) ‏
أي الطرف الذي يلي الجسد ‏
( ما خلفه ) ‏
أي جاء عقبه على الفراش إذ عادتهم كانت ترك الفراش في محله في النهار أو هذا إذا قام في وسط الليل ثم رجع إلى فراشه والله أعلم ذكره السيوطي في شرح هذا الكلام قال في النهاية لعل هامة دبت فصارت فيه بعده وأخرج الخرائطي في مبادئ الأخلاق عن أبي أمامة قال إن الشيطان ليأتي إلى فراش الرجل بعدما يفرشه أهله ويهيئنه فيلقي عليه العود والحجر ليغضبه على أهله فإذا وجد ذلك فلا يغضب على أهله فإنه عمل الشيطان ‏
( وبك أرفعه ) ‏
أي بالحياة أو بالبعث فهو متحقق فلذا ترك المشيئة ويحتمل أن المراد التقييد بالمشيئة وترك القيد في اللفظ تفاؤلا .

شكرااااااااا على ااااااااااااالمرور وااااااااااااااالتعقيب على ااااااااااالموضوع


وووووووووكلامك زوووووووود فائدددددددده الموضوووووووووع

وااااااالله لا يحرررررررررمنا من معلووووووماتك المفيددددددددده