كانت تنافس 10 رجال على الوظيفة
محكمة مصرية تقضي بتعيين "مأذونة " لأول مرة في العالم الإسلاميالقاهرة - رويترز
ذكرت وكالة أنباء الشرق الأوسط أن محكمة مصرية قضت الإثنين 25-2-2008 بالسماح لأول مرة لامرأة بالقيام بعمل المأذون الشرعي.
وقالت "إن محكمة الأسرة في مدينة الزقازيق عاصمة محافظة الشرقية بدلتا النيل، أصدرت حكما بتعيين أمل سليمان عفيفي سليم 32 عاما، وهي حاصلة على درجة الماجستير في القانون بوظيفة مأذون لحي ثان مدينة القنايات بمحافظة الشرقية".
وأضافت "أن هذه هي المرة الأولى التي سيكون فيها من صلاحية امرأة أن تعقد زواجا في تاريخ مصر والعالم الإسلامي".
وكانت أمل سليمان المرأة الوحيدة التي تتقدم لشغل الوظيفة التي نافسها عليها عشرة رجال.
وقالت الوكالة "إن أيا من الرجال العشرة لا يحمل درجة الماجستير".
وفي عام 2003 عينت المحامية تهاني الجبالي أول قاضية في مصر، وتبع ذلك تعيين عشرات القاضيات، وتتولى المرأة مناصب وزارية في مصر منذ عشرات السنين لكن دعاة حقوق المرأة يقولون "إن عدد النساء ضئيل في مجلسي الشعب والشورى وأن المناصب العليا في الأحزاب السياسية تخلو منهن في الغالب".
وفي تصريحات خاصة لـ"العربية.نت" في وقت سابق من هذا الشهر أكدت أمل سليمان على إصرارها على الفوز بالعمل كمأذون شرعي مهما حدث، وإذا رفضت محكمة الأسرة اعتمادها ستلجأ إلى المحكمة الدستورية العليا لأنها لا تخالف شرع الله، بل تريد أن تعمل في وظيفة محترمة لا ينتج عنها أي ضرر أو أي خطأ أو أي اختلاط مع رجال أغراب خاصة أثناء العمل".
وأضافت أن عقد القران سيكون في حضور رجال ونساء كثيرين، وبالتالي لا يعتبر اختلاطا، وهو ما دعمته فتوى مفتي الديار المصرية د. علي جمعة بعدم وجود مانع شرعي لتولي المرأة مهنة المأذون.
وقالت أمل سليمان، وهي تنتمي لمدينة القنايات التابعة لمحافظة الشرقية -شمال شرق القاهرة- لـ"العربية.نت" "إنها حاصلة علي ليسانس الحقوق من جامعة الزقازيق، وأنهت مؤخرا الماجستير، ومن وقتها وهي تبحث عن عمل مناسب لها ولحياتها الزوجية، خاصة أنها لا تريد الدخول في مجال حيل المحامين ودهاليز المحاكم التي تراها لا تتفق مع شخصيتها وطبيعتها".
طبعا أنا كنت فى أسوان الفتره اللى فاتت ودائما لا أعرف أى أخبار لما بكون فى أسوان"بحس إنى فى العصرالجاهلى" المهم نزلت البلد فمن ضمن الأخبار اللى قابلتنى الخبر ده واللى بصراحه دهشت وذهلت وتعجبت منها!!ّ!بصراحه معرفتش أؤيد ولا أشجب ولا أضحك ولا أعمل أيه المهم قولت لما أشوف رد فعل الناس فلقيته كالتالى:واحد قالى إفرضنا المأذونه أتتها الدوره الشهريه وهيا بتعقد الزواج هل سيؤجل الزواج لبعد ذلك أم ماذا؟؟!!فرد عليه واحد وقاله دنا سمعت إنه هيبقالها تابع أو وكيل بمعنى أنه لو حصل كده تنوب عنها والحكايه تمشى!!!فرد واحد تالت قال أفرض الاتنين يشتركون فى الحيض أو واحده حامل وهتولد مثلا أيه العمل ولا نعملهاعشر نواب علشان الإحتمالات تقل وميبقاش فيه خطأ أو تعطيل!!!برضو شخص تانى قال والله أنا ممكن عنيا تزوغ على المأذونه وأقولها تتجوزينى خصوصا لو كانت العروسهمش حلوه قوى أو ممكن أصفرلها!!!!!وواحد تانى برضو قال طيب هل هينفع أحط أيدى فى أيدها دى ولا أييييييييه!!!وواحد تانى قال افرض إنها قالت زوجتك نفسى بدون توجيه للعريس فمعنى كده إنها هيا اللى اتجوزته ولا أيه؟!!!وواحد قال أفرض العروسه قالت والله متجوز عند المأذونه دى علشان عارفاك عينك زايغه مثلا وقالت إنى المأذونيبقى راجل وبشنب طوله عشره متر!!!وواحد تانى قال هوه ينفع أقولها يا مولانا!!!!!!وواحد تانى قال أفرضنا جوزها طلقها لا قدر الله وجه العسكرى وقالها لازم تحضرى حالا هل هتقوله ثوانى أخلصالجوازه اللى فى أيدى وأروح معاك!!!!!!!!!!واحد تانى لما شاف الصوره وعرف إن عندها 32 سنه قال والله دى ملكة جمال مش مأذونه!!!وواحد تانى قال هوه لفظ مأذون هل يجوز فيه التأنيث ولا ممكن نبتكرلها مسمى جديد!!!!وواحد تانى قال هل فيه مأذونه فى باقى الديانات ولا أحنا وبس؟!!وواحد تانى لما شاف الصوره قال طيب دى ينفع تحط ميك أب ولا خلاص كده!!!وواحد قال خلاص زمن الرجاله أنتهى والرجاله خلصت ومش فاضل كمان غير إنهم يربوا شنابتهم!!طبعا أنا تعمدت إنى أنقل ردود الأفعال مش بالعربيه الفصحى علشان تبقى طبيعيه وغير مفتعله وأعتقد إنى الردود دى تمثل فئات كثيره من المجتمعوهيا وارده كلها ومينفعش نغفل عنها أو نهملها لذلك عاوزين من حضراتكم تقولوا رأيكم فى الكلام ده وأنا برضو إن شاء الله هقول رأيى بس يا ريت يبقى بموضوعيه .